Cours 2 : Internet comme outil politique & artistique
Activisme et liberté d’expression
Le réseau TOR & son navigateur
Art et mémoire
Le théâtre de la mémoire
« Pour Saint-Augustin, la mémoire participe à la vie de l’esprit. C’est elle qui instaure de la durée, de la profondeur de champ, qui permet de donner sens aux expériences. Ainsi la mémoire est une « chambre intérieure vaste et illimitée » où sont conservées nos actions passées, les images de ce que nous avons vu et perçu mais aussi ce que nous avons appris des arts libéraux ainsi que les affections de l’esprit : joie, tristesse, désir et peur » 1
Est-il possible de mémoriser toute connaissance humaine au moyen d’un nombre fini d’images ?
Tel était en tout cas le pari audacieux que l’humaniste Giulio Camillo (1480-1544), considéré comme l’un des personnages les plus célèbres de son temps, tenta de tenir en bâtissant son «théâtre de la mémoire ».
Comme décrit dans « L’art de la mémoire » 3, la mémoire artificielle se construit en créant à partir de choses dont on veut souvenir, des images mémorables (absurde, sex, symboles).
Ce processus ressemble fort à ce que l’on connait dans la création artistique.
L’artiste étant celui qui crée des images mémorables.
« Une œuvre n’est pas quelque chose de beau à regarder, sa valeur c’est d'être une école de pensée. L’important est l’image mentale qu’elle imprime » 2
Mais dans ce processus il y a forcément abstraction, ne serait que lors de la symbolization.
On comprend mieux pourquoi la perte liée à l’abstraction est un élément essentiel de la création artistique.
Memoire, histoire et internet.
Une dimension importante de la science se trouve dans l’intérềt de l’histoire à se souvenir de celui qui a inventer quelque chose.
L’histoire n’est qu’une fraction de ce que l’on a bien voulu retenir.
Cette dimension ressemble fort à ce qui est en jeux également en art où l’on s’atèle à produire des images/histoire mémorable.
C’est un combat incessant entre les artistes pour connaître ceux qui seront retenu de l’histoire.
Il y a tellement de données en sciences qu’il devient difficile d’en faire de nouvelles histoires.
Peut-être est-ce un des rôles de l’art. Et symboliquement du netart.
Internet & pérénité
Le web s’envole et les écris restent
Le web est éphémère mais rare sont les personnes qui s’en rendent compte. Malgré que cela faisait partie des idées des créateurs du web, le web n’a pas de backup, pas de version, et le les sites changent ou disparaissent. En fait la réalité est que chacun est responsable de faire son historique du web. Il y a donc toute une série de savoir qui disparaissent avec le temps et qui sont perdus à jamais. Heureusement qu’il nous reste les livres et The Web archives!
The Web archives nous permet de, par exemple, voir comment le site d’Apple était en 1997 - https://web.archive.org/web/19970715124703/http://www.apple.com/a
Ou de revoir des fameux virus DOS rendus maintenant inoffensif au Malware museum
Ce côté éphémère à des implications non négligeable en ce sens qu’elle change notre rapport la Vérité et à la responsabilité des paroles. Quand quelqu’un écrit un livre, il doit bien assumer ce qu’il écrit, à moins de brûler tous les exemplaires du livre.
Pour le web c’est plus compliqué, on peut parfois vite aller effacer et changer du contenus comme si de rien n’était.
On pourrait presque dire que l’internet n’a de mémoire que la somme des traces que ses utilisateurs en ont gardé. La mémoire du web serait-elle une œuvre d’art?
Comment peut-on systématiser la puissance symbolique d’une création artistique grâce à la sémiologie?
Critères d’appartenance à l’art contemporain
La majorité des experts, des historiens de l’art, des critiques et des conservateurs situe l’apparition de l’art contemporain en 1969 lors de l’exposition séminale Quand les attitudes deviennent forme, organisée par Harald Szeemann à la kunsthalle de Berne, en Suisse.4 L’appartenance d’une œuvre au monde de l’art contemporain est le résultat d’une «sélection» dont le critère le plus important est sa «congruence avec le présent», ce qui implique «une rupture avec le passé, constitutive de ce qui est devenu un nouveau “paradigme” esthétique, une nouvelle définition du sens de la normalité en art5 ».
Html
Tableaux
| Entête 1 | Entête 2 | Entête 3 | Entête 4 |
|---|---|---|---|
| Cellule 1 | Cellule 2 | Cellule 3 | Cellule 4 |
<table>
<tr>
<th>Cellule 1</th>
<th>Cellule 2</th>
<th>Cellule 3</th>
<th>Cellule 4</th>
</tr>
<tr>
<td>Cellule 1</td>
<td>Cellule 2</td>
<td>Cellule 3</td>
<td>Cellule 4</td>
</tr>
</table>
Images
<img src="https://media.giphy.com/media/Um3ljJl8jrnHy/giphy.gif" />
Une image peut pointer vers un fichier à l’aide d’un chemin relatif ou absolus.
Les adresses absolues
Le chemin d’une adresse absolue ne change pas est-il toujours valable quel que soit l’endroit où on se trouve. Vous pouvez comparer cela à l’adresse que vous posez sur une enveloppe où que vous soyez dans le monde elle arrivera toujours au même endroit.
Le chemin de cette image permet à cette image d’être utilisée sur n’importe quelle page de votre site sans en changer l’adresse.
Les adresses relatives
Le chemin d’une adresse relative ne fonctionne que par rapport à l’endroit où vous vous trouvez. Si je vous explique le trajet entre chambre et le salon, les instructions pour y arriver seront fausses si vous changer d’endroit d’origine
Considérons l’arborescence de fichiers suivante,
- exos
|-- exercices-1.html
- images
|-- logo.png
index.html
Si dans mon fichier index.html, je veux placer l’image se trouvant dans le dossier images, comment dois-je procéder?
Pour ce faire il nous faut ajouter une balise image dans le fichier index.html. Son attribut src sera un chemin qui
- entre dans le dossier
images, - fait référence au fichier qu’on voudrait afficher, c’est à dire
logo.png
Pour sortir d’un dossier, on utilise
../
Pour rentrer dans un dossier, on utilise le nom du dossier.
imagespar exemple.
Construisons maintenant l’addresse vers notre image sur index.html pas à pas:
Entrer dans le dossier images
images
Référencer le fichier qu’on voudrait afficher, c’est à dire logo.png
images/logo.png
La balise finale
<img src="images/logo.png" />
Si je veux maintenant afficher la même image dans le fichier exos/exercice-1.html.
Il me faut donc pour afficher cette image:
- sortir du dossier
exos - renter dans le dossier
images - référencer le fichier
logo.png
Ce qui nous donne:
.. pour sortir de exos
../images pour entrer dans images
../images/logo.png pour référencer le fichier logo.png
La balise finale pour afficher le logo sur la page exercice-1.html sera donc:
<img src="../images/logo.png" />
Héberger son site web
Qu’est-ce qu’une IP et un DNS
Lorsque un visiteur demande une page à son navigateur Web, celui-ci interroge des serveurs DNS pour connaître l’adresse IP du serveur hébergeant ce site.
Dès qu’il obtient la réponse, le navigateur va interroger ce serveur et lui demander cette page.
Le serveur web va alors chercher la page sur son ou ses disques durs (s’il s’agit d'une page statique), ou la fabriquer à l’aide d'un script (s’il s’agit d'une page dynamique), puis l’envoyer au navigateur, qui l’affiche sur l’écran du visiteur.
Il peut être important de localiser l’endroit où l’hébergeur a ses serveurs. La plupart des moteurs de recherches se basent aussi sur la localisation des serveurs afin d'effectuer le référencement d'un site Web.
Quelle est mon IP?
Avec Tor ou un VPN on peut changer l’endroit d’où l’on fait notre connexion vers le web.
Les types d'hébergements
Statique
Dynamique
Quel hébergeur allons-nous utiliser?
Nous utiliserons un hébergeur pour sites statiques. La plupart des hébergeurs sont payants, mais beaucoup on des plans gratuits.
Cette année nous avons choisis Netlify. Ce type d’hébergeur nous permet d’éviter de nous connecter en direct au serveur, et de mettre en ligne notre site grâce à un simple drag & drop.
Voici un tutoriel sur son utilisation:
Se connecter en direct au serveur via Ftp
Il pourrait arriver que vous deviez encore vous connecter en direct au serveur de fichier chez certains hébergeur.
Pour cela il nous faudra utiliser un logiciel qui parle le FTP (File transfer protocol) pour nous connecter.
Voici un tutoriel qui vous montre comment cela fonctionne.
- La Trinité Intérieure : mémoire, intelligence et volonté chez Augustin↩
- L’art de la mémoire, Frances A. Yates, Gallimard 1987↩
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Claes_Oldenburg#cite_note-ReferenceA-3↩
- Alain Quemin, «Trajectoires de notoriété et de consécration dans les arts visuels : contribution sociologique à l’histoire de l’art contemporain», Sociologie et sociétés, (à paraître, octobre 2015)↩
- Nathalie HEiNiCH, Le triple jeu de l’art contemporain…, op. cit., p. 11.↩